Kommos

Esta antigua ciudad portuaria, situada al suroeste de la isla de Creta, estuvo ocupada durante la mayor parte de la Antigüedad, con una cronología que abarca desde el Neolítico hasta un asentamiento residual en época romana. El momento de mayor importancia para la ciudad corresponde a la Edad del Bronce Tardío y la Primera Edad del Hierro, momento en el que se ha documentado bien su conexión con las poblaciones fenicias y la costa levantina. Las diferentes excavaciones llevadas a cabo por Joseph y Minnie Shaw han revelado una serie de estructuras religiosas pertenecientes a distintos momentos a lo largo de la historia de la ciudad, entre las que destaca el denominado “Templo B”, que muestra características fuertemente influenciadas por las culturas del Próximo Oriente.

Autor: Max Luaces, Aroa Heredia Barroso
Afiliación institucional: Universidad de Sevilla (España)
Contacto: mluaces@us.esaroaherediab@gmail.com
Fecha: 12 de Julio de 2021
DOI: https://dx.doi.org/10.12795/2022.grepure_project.notice_09

Nombre moderno del yacimiento: Komos
Nombre antiguo del yacimiento: Κομμός (Kommos)
Localización: Komos, Crete, Greece
Coordenadas GPS: DD 35.01347887169699, 24.760691612750247
Ámbito cronológico del yacimiento: 4º milenio a.C.-siglo II a.C.

I. DATOS DE CONTEXTO

  1. Nombre: Kommos (Crete)
  2. Fecha del descubrimiento/temporada de excavación: el yacimiento fue descubierto a principios del siglo XX por Sir Arthur Evans. En 1976 se iniciaron nuevas campañas de excavación, que continuaron casi sin interrupción hasta 1994.
  3. Cronología: El templo B, donde se han hallado la mayoría de las ánforas fenicias aquí analizadas, estuvo probablemente en uso entre los siglos IX y VII a.C.. El tipo de ánfora identificado aquí comparte parte de este lapso cronológico.
  4. Descripción general (máx. 1000 palabras): El yacimiento arqueológico de Kommos, situado en el suroeste de la isla de Creta, destaca sobre todo por su posición estratégica en la antigua ruta comercial marítima, principalmente por su conexión marítima con el Levante. Aunque existen pruebas de la existencia de un asentamiento neolítico ligeramente disperso por la zona, así como cerámicas pertenecientes a esta cronología, la época de mayor trascendencia para la ciudad tuvo lugar durante el final de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro. De hecho, algunos autores han relacionado el emplazamiento de Kommos con el conocido puerto de Phaistos, lo que no es más que una hipótesis, ya que otros investigadores sugieren que la ubicación de Phaistos era en realidad Matala. Esto resulta de una interpretación de la Odisea de Homero, en la que el naufragio de Menelao tras la guerra de Troya tuvo lugar frente a las costas de Kommos. Sin embargo, el rasgo más destacado de la ciudad son los contactos ininterrumpidos con el Levante, ilustrados por la importante cantidad de artefactos del Próximo Oriente y fenicios que se han encontrado en el yacimiento. Debido a la importancia del material levantino, algunos investigadores propusieron que en la ciudad cretense se habrían establecido algunas instalaciones comerciales fenicias. Dejando a un lado los diversos contextos residenciales que datan de los periodos minoico temprano y medio, la mayoría de las estructuras identificadas en la zona pueden datarse en la Primera Edad del Hierro. Entre los edificios más significativos de la ciudad, cabe mencionar la existencia de una serie de templos que fueron sustituidos en un período posterior. En particular, el trazado del llamado “Templo B” muestra indicios de influencia fenicia y, por tanto, podría haber estado relacionado con la presencia de marinos fenicios. La excavación de una de las últimas fases de este edificio reveló un gran conjunto de ánforas fenicias, que también apoyan la importancia de la influencia fenicia en la ciudad de Kommos. Sin embargo, ninguna prueba material parece apoyar la existencia de una comunidad fenicia durante la Primera Edad del Hierro. El templo B fue sustituido posteriormente por una estructura de estilo más “griego” durante el periodo Clásico, que estaba asociada a varios altares y presumiblemente relacionada con el culto a Apolo. Este Templo B fue sustituido por otro santuario (“Templo C”) durante la época helenística. Alrededor de estos complejos de culto se han identificado varios “vertederos de templos”, que proporcionaron un importante conjunto de materiales, en su mayoría cerámica datada entre el periodo protogeométrico y la época helenística tardía. Tras un breve periodo de renovada importancia durante el periodo helenístico, ilustrado por la construcción de nuevos edificios cívicos como el llamado “Templo C” y otras estructuras religiosas, la ciudad sufrió un progresivo declive bajo el dominio romano. Probablemente tuvo que ver con su menor importancia económica en aquella época. Fue abandonada gradualmente a lo largo del siglo I a.C. y nunca volvió a poblarse tras el cambio de era.
  5. Referencias (hasta tres referencias, siguiendo las normas bibliográficas APA): Muñoz, J. (2017). El papel de Kommos en las rutas fenicias (White Rose College of Arts and Humanities Journal, número 3) Universidades de Leeds, Sheffield y York. Shaw, J. W. (1981). Excavaciones en Kommos (Creta) durante 1980. Hesperia, 50(3), 211-251. Shaw, J. W. (2006). Kommos: a Minoan harbor town and Greek sanctuary in Southern Crete. Escuela Americana de Estudios Clásicos de Atenas.

II. DATOS DEL ARTÍCULO

  1. Identificación del artículo o conjunto: AK1, AK2, AK3, AK4, AK5, AK6, AK7 y AK8.
  2. Material: Cerámica
  3. Clase: Ánfora
  4. Tipología: Aznar tipo 1B, Bikai tipo SJ9, Pedrazzi tipo 5.5.
  5. Número de piezas: se han identificado al menos 8 ánforas diferentes de tipo similar en el mismo contexto del Templo B, que se discuten en detalle más adelante; no obstante, cabe señalar que se han contabilizado 308 tiestos de ánforas fenicias en el contexto protogeométrico de Kommos.
  6. Condiciones de conservación: Todas las ánforas fenicias estaban rotas y bastante fragmentadas. De hecho, sólo el perfil de un ánfora -AK1- estaba remendado y permite examinar la tipología del recipiente. Para el resto de los recipientes fenicios de transporte marítimo, sólo se pueden estudiar los bordes.
  7. Medidas: AK1: Altura = 61, 95 cm, Max. diámetro = 44, 5 cm, Diámetro del borde = 12 cm; AK2: Altura conservada = 4, 6 cm, Diámetro del borde = 13 cm; AK3: Altura conservada = 3, 5 cm, Diámetro del borde = 12,5 cm; AK4: Altura conservada = 3, 2 cm, Diámetro del borde = 13, 5 cm; AK5: Altura conservada = 3 cm, Diámetro del borde = 12, 5 cm; AK6: Altura conservada = 4, 4 cm; AK7: Altura conservada = 3, 2 cm; AK8: Altura conservada = 2 cm.
  8. Procedencia/descripción del tejido: No se han realizado estudios arqueométricos sobre las ánforas de Kommos. Sin embargo, varios datos sugieren que el conjunto de vasijas aquí analizado tiene una procedencia fenicia. En primer lugar, debemos mencionar que se han identificado y atestiguado ampliamente a lo largo de la costa levantina piezas comparadas pertenecientes al mismo grupo de recipientes. Además, se han realizado análisis petrográficos y químicos recientes de las ánforas Bikai tipo SJ9, que han confirmado que se produjeron en la costa sur del actual Líbano, más concretamente entre las antiguas Sidón y Tiro. Ambos argumentos ofrecen pruebas relevantes sobre el origen de los contenedores marítimos de Kommos.
  9. Descripción del objeto o conjunto de datos: La mayoría de los fragmentos mencionados a lo largo de este trabajo consisten en bordes que presentan características morfológicas comunes: borde curvo, boca cerrada y una ligera curvatura junto al cuello. Una de las ánforas sí ofrecía otros fragmentos que permitieron una reconstrucción más completa de la pieza (AK1), ya que fue posible recuperar parte del cuerpo más próximo a las asas y parte del pie. El perfil completo reconstruido muestra una forma puntiaguda, lo que confirma el uso de este recipiente para el comercio marítimo. Esta misma ánfora, AK1, presentaba un asa conservada, en la que destaca una incisión producida por la introducción de un dedo en la pasta arcillosa. Este rasgo se ha documentado en otros ejemplos de producciones fenicias tempranas, como en el material descubierto en Tiro, siendo presumiblemente esta metrópoli fenicia uno de los posibles lugares de producción del material hallado en Kommos. El Aznar tipo 1B/Bikai tipo SJ9 es un conocido recipiente marítimo fenicio, ampliamente producido entre las comunidades fenicias del Levante costero. Este tipo de ánfora fue probablemente uno de los principales tipos exportados entre las mercancías levantinas de la Primera Edad del Hierro. Se fabricó durante toda la Edad del Hierro I, aproximadamente entre 1100 y 900 a.C. El material de Kommos muestra especificidades morfológicas que han llevado a considerar estos artículos como versiones tardías de la serie, datadas hacia 920/880 a.C. El contenido de Aznar tipo 1B/Bikai tipo SJ9 no ha sido plenamente confirmado, pero varios datos apuntan hacia una conexión con el comercio fenicio del vino. Por último, cabe señalar que el tipo se distribuyó ampliamente por todo el Mediterráneo oriental. Se han identificado varios conjuntos de este tipo a lo largo de la costa levantina, entre Tarso en Anatolia y Arad en la actual Palestina. Sin embargo, también se ha descubierto una cantidad relevante de este tipo de ánfora en varios yacimientos tanto de Chipre como de Egipto. El material hallado en Kommos es una de las pruebas más significativas del comercio fenicio de vino de la Primera Edad del Hierro en el Egeo durante el primer milenio a.C., lo que sugiere que Creta no era la periferia del primitivo mundo griego, sino un importante centro que conectaba la región con Chipre, el Próximo Oriente Antiguo y Egipto. Cabe señalar que hasta ahora no se ha identificado ningún otro ejemplo en la Grecia continental, un hecho que plantea muchos interrogantes teniendo en cuenta la extensión de otros materiales fenicios descubiertos en Eubea que se remontan al periodo protogeométrico.
  10. Epigrafía: No se ha identificado epigrafía en estos objetos. Se ha observado una marca, difícil de clasificar, en la parte superior de una de las asas descubiertas en Kommos (AK1). Esta marca se ha presentado a veces como un posible sello, pero no parece tratarse de una incisión epigráfica y la práctica del sello no se desarrolló plenamente hasta el periodo Clásico. Debido al estado fragmentario del material hallado en Kommos, no creemos que la marca del ánfora AK1 deba interpretarse como un sello o una inscripción.
  11. Referencias (publicación/es anterior/es del artículo o conjunto, según normas APA): Aznar, C. (2005). Exchange Networks in the Southern Levant during the Iron Age II: A Study of Pottery Origin and Distribution (Tesis doctoral inédita). Universidad de Harvard. Bikai, P. M. (1978). The Pottery of Tyre. Aris y Phillips. Botto, M. (2013). Los fenicios y la difusión del vino en el Mediterráneo central occidental. En S. Celestino Pérez & J. Blánquez Pérez (eds.), Patrimonio cultural de la vid y el vino: conferencia internacional, (pp. 103-131). Universidad Autónoma de Madrid Ediciones. Martín, R. (2017). Levante en la Edad del Hierro: Antecedentes e historia de la investigación. En A. Knapp y S. Demesticha (eds.). Mediterranean connections: maritime transport containers and seaborne trade in the Bronze and Early Iron Ages, pp. 102-130. Nueva York, NY: Routledge. Knapp, A. B. & Demesticha, S. (2017). Contenedores de transporte marítimo, transporte a granel y comercio mediterráneo: Discussion. En A. Knapp y S. Demesticha (eds.). Conexiones mediterráneas: contenedores de transporte marítimo y comercio marítimo en la Edad del Bronce y la Primera Edad del Hierro (pp. 148-163). Routledge. Kourou, N. (2008). The evidence from the Aegean. En C. Sagona (ed.), Beyond the homeland: Markers in Phoenician Chronology (pp. 205-365). Peeters. Stampolidis, N. C. & Kotsonas, A. (2006). Phoenicians in Crete. En S. Deger-Jalkotzy & I. Lesmos (eds.), Ancient Greece: From the Mycenaean Palaces to the Age of Homer (Edinburgh Leventis Studies 3, pp. 337-360). Edinburgh University Press.

III. ILUSTRACIONES